Couronnement rectangulaire d'un chapiteau. À l'origine, il s'agissait d'une tablette carrée de terre cuite ou de bois que les anciens constructeurs plaçaient au-dessus des colonnes de bois pour leur donner une plus large assiette.

Lames posées obliquement dans les baies des clochers pour renvoyer le son de la sonnerie des cloches vers le bas.

Partie de l'église comprenant le choeur et le maître-autel. Elle peut être semi-circulaire ou polygonale.

Ornement d'architecture représentant une feuille d'acanthe, caractérisant les chapiteaux corinthiens.

Socle disposé aux extrémités ou au sommet d'un fronton, servant de support à une statue, un vase ou tout autre ornement. L'acrotère désigne aussi l'ornement lui-même.

Charpente : élément droit ou courbe placé sous une pièce horizontale (entrait retroussé ou faux-entrait).

Le mot "aître" est dérivé du latin "atrium" qui désigne l'enclos d'un monastère, le parvis d'une église ou encore son cimetière. Désigne aussi tout simplement un terrain libre près d'une église servant de cimetière. Inusité à notre époque, il est utilisé chez nos voisins rouennais : Aître Saint-Maclou.

Tribune fixe ou chaire en pierre comportant un garde-corps édifiée à l'entrée du chœur liturgique ; souvent au nombre de deux, celle du nord sert à lire l'Évangile et celle du sud l'Epitre. L'ambon fut remplacé au XIIIème siècle par la chaire à prêcher ou le jubé.

Se dit d'une pierre tombale, d'une dalle ne portant pas d'inscription. Son contraire l'épigraphie est l'étude des inscriptions sur des matières non putrescibles, comme la pierre (on parle alors d'inscriptions lapidaires), le métal ou l'argile.

Se dit de la période où, suite à la conquête de l'Angleterre par Guillaume de Normandie en 1066, les influences mutuelles politiques, mais aussi culturelles -et donc architecturales- entre les deux côtés de la Manche sont importantes. Les églises des deux pays ont de nombreux caractères communs. D'ailleurs, en anglais, le style roman se nomme style "Normand".

Nom que l'on donne au devant d'autel lorsque ce dernier est en matériaux souples : tissu, cuir ou autre. Le matériau fait la différence avec le "devant d'autel".

Recueil de chants liturgiques, recueil des antiennes de la messe. Il contient souvent le graduel.

Façon dont les pierres d'un mur sont taillées et assemblées. Il peut être grand, moyen, petit, régulier, irrégulier, mixte, réticulé, en bossage, etc.

Charpente : pièce parallèle au rampant de la toiture qui supporte les pannes.

C'est la représentation de l'arbre généalogique du Christ. Jessé, père de David, est allongé. Le Christ trône à la cime. Les branches de l'arbre portent prophètes et rois. On trouve cet arbre sous forme de vitraux ou de sculptures. (Voir Cahier Jacques Charles N°7)

Arc formé de deux arcs de cercle. A ne pas confondre avec l'ogive qui désigne plusieurs arcs entrecroisés. Ce type de forme architecturale marque le début de l'architecture gothique.

Arc construit au-dessus d'un linteau de fenêtre ou de porte. Il permet de déplacer la charge vers les côtés et soulage le linteau. En charpente, on utilise le mot "décharge" pour désigner une pièce de bois destinée à s'opposer à la déformation d'une autre et à reprendre les charges de cette dernière.

Arc séparant deux parties de voûte ou renforçant un berceau.

Arc en demi cercle. Typique de l'art roman. Si la courbure de l'arc excède le demi-cercle, il est dit outrepassé.

Arc extérieur qui permet de transférer la poussée d'une voûte. L'arc-boutant s'appuie sur un contrefort ou culée. Il est typique de l'architecture gothique.

Pièce droite ou partie inférieure de l'entablement reposant sur les chapiteaux et reliant deux colonnes.

Du grec "arkheion" : ce qui est ancien. Collection de pièces, titres, documents, dossiers anciens. Pour faire des recherches les Archives de l'Eure à Evreux sont un outil incontournable (voir bulletin AMSE n°129, fiche technique) Les archives de l'église portent les registres d'actes religieux depuis la Révolution de 1789 mais aussi parfois des chartes et tous les documents concernant son histoire.

Éléments d'ornement (moulures, baguettes, bas-relief) de l'intrados et du pourtour d'un arc, d'une voûte.

Excavation ménagée dans le chevet et proche de l'autel pour la conservation de l'eucharistie avant l'usage du tabernacle.

Les armoiries ou armes sont représentatives d'une ville, d'un état, d'une famille. Elles comprennent : écu, figures, devises et tous les ornements attributs de ce qu'elles représentent.

Moulure de forme semi-cylindrique séparant le chapiteau du fût d'une colonne.

Etage placé au sommet d'une construction, et de proportions moindres que l'étage inférieur.

La table, en pierre ou en bois, (mais dans ce cas une pierre "sacrée" y a été insérée) destinée à la célébration de la messe. Certains sont aussi appelés "tombeau". L'autel est la représentation symbolique du tombeau du Christ. Outre l'autel-majeur, ou Maître-Autel, il y a presque partout des autels secondaires (ou latéraux), parfois un autel des reliques.